| Правда.Ру приглашает вас на эксклюзивную экскурсию по московскому Музею истории телесных наказаний, расположенному на Старом Арбате. О возникновении разных орудий казни, профессиональных секретах палачей и философии пыток вам расскажет руководитель музея Валерий Переверзев. В сегодняшнем путешествии по Музею пыток - теория казни как социальной рекламы средневекового образца. Валерий Переверзев: "Вообще пытки, телесные наказания и казни я изучаю не с точки зрения необходимости той или иной политической системе, не с точки зрения морали, этики или еще чего-то. Мне это интересно только с точки зрения эстетики, скажем так... Огромное разнообразие пыточных приспособлений, огромное разнообразие инструментов, машин для убийства людей -- это творчество. И это очень важно понимать, что это творчество. Пусть это будет гильотина или железная дева немецкая, пусть это будет ведьмино кресло, воровской трон, бочка и так далее, - это не орудия... это не оружие массового поражения. Это не газовые камеры фашистского концлагеря, где задачи ставились убивать тысячами-тысячами-тысячами... "Вышлите бульдозеры, не справляемся", - понимаете, из Освенцима писали в Берлин. Это не ядерная бомба, где надо убить Хиросиму, Нагасаки, убить город, страну, народ. Это билборды средневековые, это социальная реклама, если хотите. В отсутствие фотошопа, телевидения, Интернета и так далее и тому подобное -- люди использовали социальную рекламу действенную. Люди всегда искали способы действенности в рекламе ... |
