| 1991 год. Последний концерт народной артистки Армянской ССР Арев Багдасарян. В ярком карабахском костюме под аплодисменты публики она исполняет "Нахшун баджи". Артистка выступает величаво и торжественно, демонстрируя грацию иного порядка. Меня зовут Нахшун баджи, Карабахской Нахшун баджи, Я пасла коров, Коровы пропали, я осталась... Ей говорят танцуй, но баджи не умеет, и все же не беда - научится, не стыдно - научится... В конце баджи танцует традиционный танец "Узундара". Этот танец, приобретший новый колорит, всюду проходивший с огромным успехом, один из шедевров Багдасарян, ее конек, отшлифованный до мельчайших деталей. Происхождение танца имеет более чем 40-летнюю давность. Пусть Арев попробовала бы во время концерта его не исполнить. Публика едва ли смогла бы это понять и стала бы настойчиво требовать: "Нах - шун ба - джи! Нахшун ба - джи!" Исполняя его, артистка мысленно переносилась в Карабах, в родной Шуши, видела картины родной природы, людей и особенно женщин с природным чувством юмора и своеобразным говором. Созданные Багдасарян образы карабахских женщин безупречны. Они всегда пользовались особым успехом. Они не только законченны, но и познавательны. Секретов нет: их прообразы близки и знакомы певице - мать, тетя, односельчанки. Ее "Четырнадцать", "Обручение Маргарит", "Сваты", "Кум поссорился со мной", "Мой Хачик, Хачатур" и особенно потрясшая весь мир и ставшая визитной карточкой артистки "Нахшун баджи" представляли незыблемый, не зависящий от времени ... |
