| Русская электроника в целом является, в некоторой степени, продолжением или развитием традиций русского авангарда (нео-футуризм, супрематизм, конструктевизм, абсурдизм и т.д.), в сочетании с массовым преклонением перед научно-техническим прогрессом. Начиная с 20-х годов ХХ столетия Россия (а впоследствии Восточная Европа и часть Азии) становится крупным полигоном для испытаний и апробирования различных социально-экономических схем, технологических идей и всевозможных изобретений, а так же методов ведения «народного хозяйства». В какой-то момент в Советском Союзе даже начинается своеобразное «обожествление» машин, промышленной архитектуры, электричества, науки и самого процесса труда. Более того, индустриализация общества и научно-технический прогресс в целом преобретают политический характер, становясь как бы частью коммунистической идеологии и средством борьбы с западным империализмом и капитализмом. Российская электронная сцена подсознательно является некоторым отражением этого феномена, своего рода символом «сакрализации» самого акта производства музыки при помощи сложных приборов и новейших компьютерных программ. Некая гипотетическая задача российской электроники в итоге сводится к тому, что бы органично и эффективно соединить свой интеллектуальный потенциал с культом технологии. С другой стороны, для местных музыкантов, имеет смысл, эффективно преодолеть некоторую технологическую зависимость, или даже ущербность, в пользу творческой свободы, умственной ... |
